Noticia publicada a las 03:36 am 13/09/26

Por: Roberto Rico Ramírez*.

A propósito de la publicación del libro Estrella Roja en México y a 50 años de la muerte de Mao Zedong (9 de septiembre de 1976), Luis Hernández Navarro nos recuerda la presencia en México de la revolución China, dejando una huella profunda en nuestro país. La intelectualidad en esos tiempos, iniciando con Vicente Lombardo,

pasando por Fernando Benítez y Lázaro Cárdenas, quedaron sorprendidos del gigante asiático.
El libro es un espejo de la trayectoria y práctica social de quien lo escribe; lo recuerdo por primera vez en aquella reunión que realizamos en Monterrey con la Coordinadora Línea de Masas. Siempre ha sido un luchador social, sus libros y sus artículos reflejan su orientación hacia el movimiento de masas, como Chiapas: La guerra y la Paz; No Habrá Recreo. Contra reforma constitucional y desobediencia magisterial y Siembra de Concreto Cosecha de Ira; Hermanos en Armas. La hora de los policías comunitarios y las autodefensas, seis libros con la Brigada para leer en libertad; En la serie Vientos del Pueblo, La primavera magisterial. Y en la colección popular, La pintura en la pared, ambos publicados por el Fondo de Cultura Económica, entre otros.
Luis desarrolla una disección quirúrgica de los grandes movimientos sociales y sus dispositivos militantes, de sus luchas desarrolladas al calor de las batallas sociales y su combinación con las luchas por los poderes locales. Luis Hernández, al mismo tiempo que detalla las acciones de los militantes, siembra el camino para mencionar las luchas que estos sujetos desarrollan. Tiene la habilidad y el punto fino para hacer investigaciones exhaustivas y entretejer la narrativa y, lo extraordinario, el uso de la narrativa para contar historia e historias de sus protagonistas, la narrativa es un arte que ágilmente desarrolla reconstruyendo al actor social, llevándonos a la reflexión y al desarrollo de pensamiento crítico del evento mismo.
Recuerdo al autor como luchador social cuando fue secretario general de la de la sección sindical de Instituto Nacional de Antropología e Historia y en la CNTE, éste también se la jugó muchas veces en marchas, paros y acciones que refleja en su talento como escritor. En esos tiempos había en el país un sinfín de grupos maoístas que se manejaban clandestinamente ante las fuerzas represoras del Estado. Algunos se jugaron la vida en la guerrilla, otros en el movimiento social, pero actuando con núcleos clandestinos, todos empujando los procesos de construcción del socialismo en México desde diferentes enfoques.
Ahí tenemos a dirigentes como Camilo Chávez, Edelmiro Maldonado, Esther Chapa, Vicente Estrada, Amador Tobon, Joel Aquino, José Santos, Judith Reyes, Antonio Martínez, Salvador Zarco, Paco Taibo II, entre otros, quienes apostaron por la construcción de potentes organizaciones de masas populares autónomas de base, de combativos contingentes estudiantiles y sindicales; algunos colocaban en el centro una columna de cuadros. Todos sujetos históricos que crearon su propia utopía que aún permea en la izquierda mexicana, con su diversidad, complementariedad y complejidad. Las únicas organizaciones de masas campesinas y populares que aún persisten en la izquierda mexicana son las creadas por los maoístas mexicanos. CNTE, MUP, CNPA; un sinnúmero de organizaciones barriales, comunitarias, ejidales, autónomas que aún siguen creando ideas comunitarias de decisión con sus paradigmas, extrayendo experiencias desde sus raíces culturales; ahí tenemos las formas de organización del EZLN, sembrando sus propios caminos en Chiapas como ejemplo, siempre en el centro de cualquier movimiento están los sujetos sociales que hacen posible la determinante cultural revolucionaria.
El pueblo chino y Mao Zedong siempre han estado presentes en la izquierda mexicana. Como bien dice el autor: “no están todos los que son, pero sí algunos que permiten comprender momentos claves de nuestra historia reciente”. Esperemos su presentación en la FIL-Zócalo.
*Autor de El retorno. La Unión de Colonias Populares del Valle de México (UCP-VM): sus orígenes, sus organizaciones

Fuente: La Jornada.

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